Una nuova coscienza - Giorgio Gaber

Io come uomo, io vedo il mondo

come un deserto di antiche rovine.

Io vedo un uomo che tocca il fondo

ma forse al peggio non c'è mai una fine.

Nel frattempo la vita non si arrende

e la gente si dà un gran da fare

tanti impegni tante storie

con l’inutile idea di colmare

la mancanza di una nuova coscienza,

di una vera coscienza.

E' come se dovessimo riempire, un vuoto profondo.

E allora ci mettiamo dentro

rimasugli di cattolicesimo, pezzetti di sociale, brandelli di antichi ideali,

un po' di antirazzismo, e qualche alberello qua e là.

La decadenza che viviamo

è un malessere

che ci prende pian piano.

E' una specie di assenza

che prevede una sosta obbligata,

è la storia che medita ma si è come assopita.

Siamo vivi malgrado la nostra apparenza

come uomini al minimo storico di coscienza.

Come uomini al minimo storico di coscienza.

E' come se la vecchia morale non ci bastasse più.

In compenso se ne sta

diffondendo una nuova, che consiste nel prendere in considerazione più che

altro i doveri degli altri… verso di noi.

Sembrerà strano, ma sta diventando

fortemente morale tutto ciò che ci conviene.

Praticamente un affare.

La decadenza che subiamo

è uno scivolo

che va giù piano piano.

E' una nuova esperienza

che ti toglie qualsiasi entusiasmo

e alla lunga modifica il tuo metabolismo.

Siam qui fermi

malgrado la grave emergenza,

come uomini al minimo storico di coscienza.

Come uomini al minimo storico di coscienza.

E pensare che basterebbe pochissimo.

Basterebbe spostare a stacco la nostra

angolazione visiva, guardare le cose come fosse la prima volta.

Lasciare fuori

campo tutto il conformismo di cui è permeata la nostra esistenza.

Dubitare delle risposte già pronte.

Dubitare dei nostri pensieri fermi, sicuri,

inamovibili.

Dubitare delle nostre convinzioni presuntuose e saccenti.

Basterebbe smettere una volta per tutte di sentirsi sempre delle brave persone.

Smettere di sentirsi vittime delle madri, dei padri, dei figli, mariti, mogli.

.

quando forse siamo vittime soltanto della mancanza di potere su noi stessi.

Basterebbe smascherare, smascherare tutto.

Smascherare l’amore, il riso,

il pianto, il cuore, il cervello.

Smascherare la nostra falsa coscienza

individuale.

Subito.

Qui e ora.

Sì basterebbe pochissimo.

Non è poi così difficile.

Basterebbe smettere di piagnucolare, criticare, affermare, fare il tifo, e leggere i giornali.

Essere certi solo di ciò che noi viviamo direttamente.

Rendersi conto che

anche l’uomo più mediocre diventa geniale se guarda il mondo con i suoi occhi.

Basterebbe smascherare qualsiasi falsa partecipazione.

Smettere di credere che

l’unico obiettivo non può essere il miglioramento delle nostre condizioni

economiche, perché la vera posta in gioco è la nostra vita.

Basterebbe smettere

di sentirsi vittime del denaro, del destino, del lavoro, e persino della

politica, perché anche i cattivi governi sono la conseguenza della stupidità

degli uomini.

Basterebbe rifiutare, rifiutare l’idea di calpestare gli altri,

ma anche la finta uguaglianza.

Smascherare le nostre presunte sicurezze.

Smascherare la nostra falsa coscienza sociale.

Subito.

Qui e ora.

Basterebbe pochissimo.

Basterebbe capire che un uomo non può essere veramente

vitale se non si sente parte di qualche cosa.

Basterebbe smettere di credere di poter salvare il mondo con l’illusione della cosiddetta solidarietà.

Rendersi conto che la crescita del mercato può anche essere indispensabile

alla nostra sopravvivenza, ma che la sua inarrestabile espansione ci rende

sempre più egoisti, e più volgari.

Basterebbe abbandonare l’idea di qualsiasi facile soluzione, ma abbandonare

anche il nostro appassionato pessimismo e trovare finalmente l’audacia di frequentare il futuro con gioia.

Perché la spinta utopistica non è mai accorata o piangente.

La spinta

utopistica non ha memoria e non si cura di dolorose attese.

La spinta

utopistica è… Subito.

Qui e ora.

Io come uomo, io vedo il mondo

come un deserto di antiche rovine.

Io vedo un uomo che tocca il fondo,

ma forse al peggio non c'è mai una fine.

Perché non c'è nessuno che dia un senso

alle cose più semplici e vere,

alla vita di ogni giorno,

all’urgenza di un uomo migliore.

Io vedo un uomo solo e smarrito,

come accecato da false paure,

Ma la vita non muore nelle guerre,

nelle acque inquinate del mare

E i timori, anche giusti,

son pretesti per non affrontare.

La mancanza di una vera coscienza

che è la sola ragione

della fine di qualsiasi civiltà.

I as a man, I see the world

like a desert of ancient ruins.

I see a man who touches the bottom

but perhaps there is never an end to the worst.

Meanwhile, life does not give up

and people are very busy

so many commitments so many stories

with the useless idea of ​​filling

the lack of a new consciousness,

of a true conscience.

It is as if we have to fill a deep void.

And then we get inside

remnants of Catholicism, bits of social, bits of ancient ideals,

a little anti-racism, and a few saplings here and there.

The decadence we live in

it is a malaise

that takes us slowly.

It's a kind of absence

which includes an obligatory stop,

it is history that meditates but it is asleep.

We are alive despite our appearance

as men at the lowest level of conscience.

As men at the lowest level of conscience.

It is as if the old morality is no longer enough for us.

On the other hand, he stays

spreading a new one, which consists in taking into account more than

other duties of others ... towards us.

It will sound strange, but it is becoming

strongly moral everything that suits us.

Basically a bargain.

The decline we suffer

it's a slide

that goes down slowly.

It is a new experience

that takes away any enthusiasm

and in the long run it changes your metabolism.

We are standing here

despite the serious emergency,

as men at the lowest level of conscience.

As men at the lowest level of conscience.

And to think that very little would be enough.

It would be enough to move ours to detachment

visual angle, looking at things as if it were the first time.

Leave out

I field all the conformism that permeates our existence.

Doubting ready-made answers.

Doubt our steadfast, sure thoughts,

immovable.

Doubting our presumptuous and know-it-all beliefs.

It would be enough to stop once and for all to always feel like a good person.

Stop feeling victims of mothers, fathers, children, husbands, wives.

.

when perhaps we are victims only of the lack of power over ourselves.

It would be enough to unmask, unmask everything.

Unmasking love, laughter,

the cry, the heart, the brain.

Unmasking our false conscience

individual.

Immediately.

Here and now.

Yes, it would take very little.

It is not that difficult.

It would be enough to stop whining, criticizing, affirming, cheering, and reading the newspapers.

To be certain only of what we live directly.

Realize that

even the most mediocre man becomes brilliant if he looks at the world with his own eyes.

It would be enough to unmask any false participation.

Stop believing that

the only goal cannot be the improvement of our conditions

economic, because the real stake is our life.

It would be enough to stop

to feel victims of money, destiny, work, and even of

politics, because bad governments are also the consequence of stupidity

some men.

It would be enough to refuse, to refuse the idea of ​​trampling on others,

but also the fake equality.

Unmasking our alleged securities.

Unmasking our false social conscience.

Immediately.

Here and now.

It would take very little.

It would be enough to understand that a man cannot really be

vital if he doesn't feel part of something.

It would be enough to stop believing that we can save the world with the illusion of so-called solidarity.

Realizing that market growth can also be indispensable

to our survival, but that its unstoppable expansion makes us

more and more selfish, and more vulgar.

It would be enough to abandon the idea of ​​any easy solution, but abandon it

also our passionate pessimism and finally finding the audacity to attend the future with joy.

Because the utopian thrust is never heartbroken or weeping.

The push

utopian has no memory and does not care for painful expectations.

The push

utopian is… Immediately.

Here and now.

I as a man, I see the world

like a desert of ancient ruins.

I see a man who touches the bottom,

but perhaps there is never an end to the worst.

Because there is no one who makes sense

to the simplest and most true things,

to everyday life,

to the urgency of a better man.

I see a lost and lonely man,

as if blinded by false fears,

But life doesn't die in wars,

in the polluted waters of the sea

And fears, even just ones,

are excuses not to face.

The lack of a true conscience

which is the only reason

of the end of any civilization.