Canzone Della Non Appartenenza - Giorgio Gaber

parlato: Quando mi?

capitato di nascere, la maggior parte dei miei

simili si era allontanata da Dio. E per colmare questo vuoto aveva scelto come

nuovo culto

l’umanit?

con tutti i suoi ideali di libert?

e di eguaglianza.

Tuttavia non so se per

coscienza o per prudenza, non riuscendo ad abbandonare completamente Dio, n?

ad accettare

fino in fondo l’umanit?, siamo rimasti come alla deriva del mondo in quella

distanza

aristocratica da tutto comunemente chiamata decadenza.

Insomma siamo nati

troppo tardi per

Dio e troppo presto per gli uomini.

La grande intesa tra me e l’universo

?

sempre stata un mistero

il grande slancio verso la mia patria

non?

mai stato vero

il tenero attaccamento al paese natio

mi sembra l’enfasi pietosa di un mio vecchio zio

tutto quello che ho, tutto ci?

che mi resta

?

solo questa mia famiglia che non mi basta.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una gran dose di egoismo

magari un po' attenuato

da un vago amore per l’umanit?.

La mia anima?

vuota e non?

abitata

se non da me stesso

non so bene da quando l’amore per il mondo

mi sembra un paradosso

ma soffrire per gente di cui non si sa l’esistenza

mi sembra il segno un po' preoccupante di qualche carenza

tutto quello che provo?

una vana protesta

?

solo questa mia coscienza che non mi basta.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una parvenza di altruismo

magari compiaciuto

che noi chiamiamo solidariet?.

Ma se guardo il mondo intero

che?

solidale e si commuove in coro

i filmati di massacri osceni

con tanti primi piani di mamme e bambini

mi vien da dire che se questo?

amore sarebbe molto meglio

non essere buoni.

Se provo a guardare il mondo civile

cos?

sensibile con chi sta male

il cinismo di usare la gente

col gusto pi?

morboso di un corpo straziante

mi vien da urlare che se questo?

amore io non amo nessuno

non sento proprio niente.

E invece siamo nati per amare proprio tutti

indiani, russi, americani, schiavi, papi, cani e gatti

?

proprio il mondo della grande fratellanza

per nuove suffragette piene d’isteria

o peggio ancora ?, quella sporca convenienza

come sempre mascherata dalla grande ipocrisia

la nostra ipocrisia.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una gran dose di egoismo

magari un po' attenuata

da un vago amore per l’umanit?.

E non ci salva l’idea dell’uguaglianza

n?

l’altruismo o l’inutile piet?

ma un egoismo antico e sano

di chi non sa nemmeno

che fa del bene a s?

e all’umanit?.

Un egoismo antico e sano

di chi non sa nemmeno

di fare il bene dell’umanit?.

spoken: When me?

happened to be born, most of mine

similar had turned away from God. And to fill this void she had chosen how

new cult

humanity

with all its ideals of freedom?

and equality.

However I don't know if for

conscience or out of prudence, failing to completely abandon God, n?

to accept

to the end of humanity, we remained as if the world was adrift in that

distance

aristocratic from all commonly called decadence.

In short, we were born

too late for

God is too early for men.

The great understanding between me and the universe

?

always been a mystery

the great impetus towards my homeland

not?

never been true

the tender attachment to the native country

it seems to me the pitiful emphasis of an old uncle of mine

all I have, all of it?

that remains for me

?

only this family of mine that is not enough for me.

When is not there?

no membership

my normal, my only truth?

?

a great deal of selfishness

maybe a little attenuated

from a vague love for humanity.

My soul?

empty and not?

inhabited

if not by myself

I don't know when love for the world

it seems like a paradox to me

but to suffer for people whose existence is unknown

it seems to me the somewhat worrying sign of some deficiency

everything i feel?

a vain protest

?

only this conscience of mine that is not enough for me.

When is not there?

no membership

my normal, my only truth?

?

a semblance of altruism

maybe pleased

which we call solidarity.

But if I look at the whole world

that?

supportive and are moved in chorus

footage of obscene massacres

with lots of close-ups of mothers and children

I feel like saying that if this?

love would be so much better

don't be good.

If I try to look at the civilized world

cos?

sensitive with those who are sick

the cynicism of using people

with the taste more?

morbid of an excruciating body

I feel like screaming that if this?

love i love no one

I feel nothing at all.

And instead we were born to love everyone

Indians, Russians, Americans, slaves, popes, dogs and cats

?

just the world of great brotherhood

for new suffragettes full of hysteria

or worse still?, that dirty convenience

as always masked by great hypocrisy

our hypocrisy.

When is not there?

no membership

my normal, my only truth?

?

a great deal of selfishness

maybe a little attenuated

from a vague love for humanity.

And the idea of ​​equality does not save us

n?

altruism or useless pity?

but an ancient and healthy selfishness

of those who do not even know

what's good for s?

and to humanity.

An ancient and healthy selfishness

of those who do not even know

to do the good of humanity.